歴史としては深く重いテーマですが、
あんまり重いテーマとして私は扱えないので、
今日は雑談的な軽口を叩いてみます。
　
　
「邪馬台国？ヤマト国？」
　
高校のとき「邪馬台国」を習い、
九州説と畿内説があることを習った。
高校のとき感じた一番大きな疑問として、
　
「邪馬台国」を「ヤマト国」と読むことは
　あり得ないのですか。
　
邪馬台国と大和国は別物として考えるべきなのだろうか。
新たな発見のたびに注目され、
九州にあった、近畿にあった、と論争は尽きない。
素人が入り込む余地はないのだが、
語呂が似ていて、ずっと上の疑問が気になっている。
テレビの「ＢＳ歴史館」で「邪馬台国」を
「ヤマト・・」と読みかけた人がいたようだ。
一般向けのイラスト付きの本では、
（私、そういう本しか読まないので・・）
そのことについての記事をまだ見ていない。
読まないに決まってるから話題にならないのだろうか。
　
辞書などでは、
「ヤマト」は「山処」から・・とか、
（九州説では「山門」とも・・）
また「大和（ダイワ）」という漢字は
「倭国」「倭人」の「倭」では弱そうだから、
「大」＋「倭」→「大倭」→「大和」・・らしい。
ちなみに
邪馬台国の「台」は「臺」という旧字の他に
「豆（まめ、トウ）」の入った「壹」という字も書いてあった。
しかし、この字は「壱」という字と同じ「イチ」という読み、
ヤマイチ国？おかしい・・この辺、限界のようだ。
　
邪馬台国の所在は、即ち、卑弥呼の住所でもあるから、
上の疑問は、
卑弥呼は大和国とは別の邪馬台国の人か、
卑弥呼はそもそも大和国の人ではなかったのか
・・という疑問でもあります。
　
もし「邪馬台国」＝「大和（ヤマト）国」だとすれば、
邪馬台国が何処にあったかという問題ではなく、
ヤマト国が何処にあったかという問題になり、
言い換えると、
大和国の支配または影響が畿内に留まっていたか、
それとも九州など日本中に及んでいたか、
またヤマトと読む大和の名が日本の何処まで知られていたか
という問題になるのではないか。
　
さらに日本に来た魏の人か、魏志倭人伝を書いた人が、
「大和、ヤマト？、ちやう、そんな読まないよ。タイワ、タイワァ、
　でも皆、ヤマト、ヤマト言うとる。そんなら、近い字、当てとこ、
　で、邪馬台国、・・と書いとこ・・」
（ここの言い方の変なところはお許しください）
　
という感じ（漢字？）で
珍しく軽躁なる我（倭？）が妄想を
膨らませてみたのであります。失礼。
　
（２０１３年０７月１３日）
 
 
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