主の中で・・
3:12
わたしがすでにそれを得たとか、
すでに完全な者になっているとか言うのではなく、
ただ捕えようとして追い求めているのである。
そうするのは、
キリスト・イエスによって捕えられているからである。
3:13
兄弟たちよ。わたしはすでに捕えたとは思っていない。
ただこの一事を努めている。
すなわち、後のものを忘れ、
前のものに向かってからだを伸ばしつつ、
3:14
目標を目ざして走り、
キリスト・イエスにおいて
上に召して下さる神の賞与を得ようと努めているのである。
3:15
だから、わたしたちの中で全き人たちは、
そのように考えるべきである。しかし、
あなたがたが違った考えを持っているなら、
神はそのことも示して下さるであろう。
１２節はパウロの信仰と敬虔の表明のようです。
１３節は求める姿勢のようです。
１２節あっての１３節だと思います。
この違いは大きいです。
１４節は賞与とは恩恵または栄光のことでしょうか。
１５節、さて、
今までの彼の記事から
神の意思を知っているという彼は
「全き人」と言われたら
「はい」と手を挙げそうです。
パウロでさえ
神は違った考えも示してくださると書いているのに
彼は違った考えの入る余地を持ちません。
＞使徒パウロも、信仰と事実との関係について、
＞あの方が「こうした」とおっしゃるから、
聖書の言葉を文字通り受け取る
という彼の信仰のあり方のようですが
実際は聖書の言葉を都合よく受け取る
という信仰だということを今まで書いてきました。
彼にとって御言葉絶対は自分絶対に結び付きます。
＞そのお言葉に信頼して、
＞そうなっていると受け取っているけれど、
彼は
彼の信仰のあり方を
一見支持するかのように見える言葉だけを選んで
信頼というより信仰しているだけなのです。
＞事実はこれから起こることなので、
＞それを得るよう、
＞その事実に向かって身をのばして
＞走っているのだと言っているようですね。
パウロが言っているのであって
私たちがいつもそう思ってよいということではありません。
＞私たちも、
＞今、なっているかどうかに気を取られて立ち止まりがちなのですが、
＞なっていない自分を認めて、
一見自分の不全を認めているように見えますが
神がまだ成就していないことを「なっていない自分」に
すり替えて使っていると言わざるを得ないでしょう。
前にも似たようなすり替えを彼は行っています。
不全を認めるどころか
これでは自分がなっていないのは神のせい
と言っているようなものでしょう。
いつ成就するかを書けと言っているのではありません。
いつ成就するのか人には分からない
ということを認めるべきなのです。
神に対する恐れと敬虔によって
人間としての不全を認めるべきなのです。
しかし彼はそのことについて書こうとしません。
＞ただ、うしろのものを忘れて、
無視して見ようとせず
あるいは見て無視してゆけば
後ろのものとして忘れるというより
すべて覚えることを拒否しているのです。
これからも自分の意志によって限りなく
無視し続けて忘れ続けるつもりでしょう。
＞ひたすら、前に向かって身をのばし、
＞その事実が自分の身の現実となるようにと
＞主に求めていくことのようですね。
＞今日も。
今までの記事の流れと
以上に述べたことから
彼が書けば書くほど明らかになってきて
書けば書くほど明らかになってゆくこととして
ひたすら他者の言うことをすべて無視し続けて
自分の言説の中の事実どおりになることを求めると
彼は自分の筋書き信仰を宣言している
と言わざるを得ません。
（２０１５年０４月２７日）
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